诗词文集录

丁氏厚德堂
戴表元
宋代

贱士怀永忧,一物常恐枯。

贵者止营私,智或遗妻孥。

肉食从古鄙,黄金使人愚。

我游四十年,钱塘车马区。

但见插桃李,谁曾种桑榆。

白头识丁子,仪冠俨于于。

示我厚德编,嘉名在塘隅。

谈之为踊踵,喜气生眉须。

愿子富仓庾,人人饱餐餔。

愿子多酒浆,日日开樽壶。

行藏自有命,不谒守钱奴。

译文及翻译:
贱士

(1).轻视士人。 睡虎地 秦 墓竹简《为吏之道》:“吏有五失:……五曰贱士而贵货贝。”

(2).微贱的人。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“贵室豪家,弃宅竞窜;贫夫贱士,襁负争逃。” 明 张居正 《祭封一品李太夫人文》:“故有蓬户编氓,桑枢贱士,膾鳞为羞,采薇代旨。”

(3).士人谦称自己。 南朝 梁 江淹 《思北归赋》:“况北州之贱士,为炎土之流人。” 宋 王明清 《玉照新志》卷一:“臣布衣贱士,无官守言责。” 清 龚自珍 《暮春以事趋圆明园》诗:“期门瞩威武,贱士感蹉跎。”

一物

(1).一种事物;一件事物。《管子·白心》:“然而天不为一物枉其时,明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》:“此一物足以释 西伯 ,况其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗:“第中无一物,万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三:“莫教轻一物,可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》:“没有无所不知的博学之士,也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”

(2).同类物;同一事。《周礼·夏官·校人》:“掌王马之政,辨六马之属,种马一物,戎马一物,齐马一物,道马一物,田马一物,駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》:“药有用根,或用茎叶,虽是一物,性或不同,苟未深达其理,未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“云耶,电耶,雨耶,雪耶,实一物也,不过因热度之异而变耳。”

(3).犹一事。《礼记·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已。” 郑玄 注:“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》:“朕为万乘之主,岂可失信於一物。”

(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。”

营私

谋求私利或满足个人目的

营私舞弊

妻孥

妻子和儿女

宜尔室家,乐尔妻帑。——《诗·小雅·常棣》

肉食

以肉类为食物;吃荤

肉食动物

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

使人

佣人,奴仆。《初刻拍案惊奇》卷四:“明日, 魏博 搜捕金盒,一军忧疑。这里却教了使人送还他去, 田承嗣 一见惊慌,知是剑侠,恐怕取他首级,把邪谋都息了。” 萧红 《生死场》三:“家中地主的使人早等在门前,地主们就连一块铜板也从不舍弃在贫农们的身上。”

奉命出使的人。《左传·襄公二十七年》:“ 赵孟 曰:‘牀笫之言不踰阀,况在野乎?非使人之所得闻也。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“沙糖中国本无之。 唐太宗 时,外国贡至,问其使人。:‘此何物?’云:‘以甘蔗汁煎。’”《明史·太祖纪》:“六月戊寅, 察罕 以书来报,留我使人不遣。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

钱塘

(1).见“ 钱塘江 ”。

(2).亦作“ 钱唐 ”。古县名。地在今 浙江省 。古诗文中常指今 杭州市 。《史记·秦始皇本纪》:“过 丹阳 ,至 钱唐 。” 张守节 正义:“ 钱唐 ,今 杭州县 。” 唐 李绅 《真娘墓》诗:“还似 钱塘 苏小小 ,祗应迴首是卿卿。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷下:“当 绍兴 中,国家方创都 钱塘 。” 明 皇甫涍 《雪山歌奉寄彭太保》:“君王垂衣念西土, 钱塘 老子不足数。”

车马

(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》:“择有车马,以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》:“夫车马小义,而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》:“早求车马,同行共赴。”

(2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》:“愿明主时忘车马之好,斥远方之士虚语,游心帝王之术,太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“耆年闕市井之游,稚齿丰车马之好。”

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

桑榆

(1) 夕阳的余辉照在桑榆树梢上,借指落日余光处

失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·冯异传》

(2) 比喻晚年

桑榆晚景

白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

识丁

《旧唐书·张弘靖传》:“汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。”后以“识丁”指识字。《元史·许有壬传》:“或懵不能识丁矣。”一説“丁”乃“个”之形误,因篆文“个”与“丁”相似,传写讹作“丁”。

于于

(1).自得貌。《庄子·应帝王》:“ 泰氏 其卧徐徐,其觉于于。” 成玄英 疏:“于于,自得之貌。” 唐 白居易 《和朝回与王炼师游南山下》诗:“兴酣头兀兀,睡觉心于于。” 宋 沉辽 《走笔酬亨甫所示二篇次韵和之》之一:“始来 齐山 秋正肃,山间于于太古俗。” 明 何景明 《霍山辞》:“视其体腴然,其度于于然,不异平居也。” 茅盾 《霜叶红似二月花》五:“ 朱行健 老先生的义子 朱竞新 ,白夹翩翩,摇着一把名人书画的七骨大折扇,于于然来了。”

(2).相属貌。 元 蒲道源 《闲居记事》诗之一:“凌晨出求糴,于于如櫛比。”

(3).多难貌,屈曲貌。 汉 扬雄 《太玄·饰》:“白舌于于屈于根。” 范望 注:“于于,多难之貌。” 司马光 集注:“于于,屈皃。”

夸诞貌。一说佞媚貌。《庄子·天地》:“子非夫博学以拟圣,於于以盖众,独弦哀歌,以卖名声於天下者乎?” 陆德明 释文:“於于,并如字。”又引 司马彪 曰:“夸诞貌。” 成玄英 疏:“於于,佞媚之谓也。”

犹于于。自得貌。 清 黄景仁 《闲居感怀》诗:“逢欣稍於於,紆感仍邑邑。” 王闿运 《衡阳程君墓志铭》:“於皇中兴,惟 楚 有材,或公或侯,风起云飞,君乃於於不出里闈,纳駟于庭,英彦员归。”

厚德

(1).犹大德。《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”《淮南子·氾论训》:“故人有厚德,无问其小节。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》:“余益德君,君真厚德人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献五·成相国二世厚德》:“人称其两世厚德云。”

(2).深厚的恩德。《汉书·淮南厉王传》:“夫大王以千里为宅居,以万民为臣妾,此 高皇帝 之厚德也。” 三国 魏 曹植 《鹦鹉赋》:“蒙含育之厚德,奉君子之光辉。” 宋 苏轼 《答漕使启》:“敢缘厚德,尚许兼容。”

(3).谓施以厚泽。《国语·晋语二》:“故轻致诸侯而重遣之,使至者劝而叛者慕,怀之以典言,薄其要结,而厚德之以示之信。”

(4).谓深深地感激。《三国志·魏志·袁绍传》:“当今为将军计,莫若举 冀州 以让 袁 氏。 袁氏 得 冀州 ,则 瓚 不能与之争,必厚德将军。”

嘉名

(1).好名字;好名称。《楚辞·离骚》:“皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰 正则 兮,字余曰 灵均 。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“缀以万年,綷以紫榛,或以嘉名取宠,或以美材见珍。”《旧唐书·后妃传下·肃宗章敬皇后吴氏》:“伏以山陵贞兆,良吉有期,虞祔之仪,式资配享。率由故实,敬奉嘉名。” 清 吴趼人 《俏皮话·虫类嘉名》:“蒙大王锡以嘉名,不胜荣幸。”

(2).好名声。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》:“弃休令之嘉名,造梟鴟之逆谋。” 唐 韩愈 《贺徐州张仆射白兔书》:“不战而来之之道也,有安阜之嘉名焉。”

喜气

高兴的神色或气氛

满脸喜气洋洋

眉须

犹须眉。常借指男子。 康有为 《自题三十影象》诗:“犀顶龟文何肯相,雷光泡影认眉鬚。”

仓庾

贮藏粮食的仓库。《史记·孝文本纪》:“发仓庾以振贫民。” 宋 王安石 《感事》诗:“州家闭仓庾,县吏鞭租负。” 清 昭槤 《啸亭杂录·理足国帑》:“每令直省将天下正供糴米随漕以入,故仓庾亦皆充实。”

人人

每人

人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

饱餐

(1) 大吃,过度地吃

先遣队员为了即将开始的长途跋涉而饱餐一顿

(2) 以一种显示出充分欣赏的样子消费掉食物

饱餐一顿后,就出发了

日日

(1) 天天

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

开樽

亦作“ 开尊 ”。举杯(饮酒)。 唐 杜甫 《独酌》诗:“步屧深林晚,开樽独酌迟。” 宋 秦观 《长相思》词:“开尊待月,掩箔披风,依然灯火 扬州 。”《北宫词纪·满庭芳·自述》:“大地回春。雪儿飘深深闭门,鱼儿膾旋旋开尊。”

行藏

指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等

数问其行藏。——《元史·杨奂传》

有命

(1).天命。有,助词。《诗·大雅·大明》:“天监在下,有命既集。” 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》:“有命再集,皇舆凯归。”

(2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》:“于其子孙弗率,皇天降灾,假手于我有命。” 孔颖达 疏:“天不能自诛于 桀 ,故借手于我有命之人,谓 成汤 也。”《书·咸有一德》:“皇天不保,监于万方,启迪有命。” 孔 传:“有天命者开道之。”

(3).由命运主宰。《论语·颜渊》:“死生有命,富贵在天。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“妾闻死生有命,富贵在天,修善尚不蒙福,为邪欲以何望?”

守钱奴

守财奴。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪》:“凡殖财者贵以施也,不则守钱奴耳!”《太平广记》卷三六○引 唐 无名氏《广古今五行记·邓差》:“人生在世,终止为身口耳,一朝病死,安能復进甘美乎?终不如 临沮 邓生 ,平生不用,为守钱奴耳。” 宋 黄庭坚 《四休居士》诗:“富贵何时润髑髏,守钱奴与抱官囚。”《儒林外史》第九回:“穷乡僻壤,有这样读书君子,却被守钱奴如此凌虐,足令人怒髮衝冠。”

推荐诗词

宝山寺寒食次韵和阆翁 【戴表元】

绿阴啼鸟春将老,古寺垂杨日未西。

戴表元 更多
四明山中十绝·白水 【戴表元】

刘郎一去杳无踪,水白山青只故宫。

戴表元 更多
雪窦飞雪亭和孙使君 【戴表元】

匡庐亦有千寻瀑,无此陵虚翠玉台。

戴表元 更多
飞花行赠马衢州 【戴表元】

山上风花山下飞,花飞欲尽山翁归。

戴表元 更多
秋尽 【戴表元】

秋尽空山无处寻,西风吹入鬓华深。

戴表元 更多
桕坑 【戴表元】

西去疑无路,谁知是剡津。

戴表元 更多
LTR RTL