(1).治国平天下。语本《礼记·大学》：“身脩而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。 清 侯方域 《南省试策》之三：“太子异日有天下之责者也。但得青宫读书，辨古今兴亡，识人才邪正，足以治平耳矣。”

(2).谓政治清明，社会安定。《晏子春秋·谏上七》：“故明所爱而贤良众，明所恶而邪僻灭，是以天下治平，百姓和集。” 宋 苏轼 《晁错论》：“名为治平无事，而其实有不测之忧。” 清 薛福成 《筹洋刍议·变法》：“自 唐 虞 讫 夏 、 商 、 周 ，最称治平。”

(3).指官吏治理政事的功绩。《史记·屈原贾生列传》：“ 孝文皇帝 初立，闻 河南 守 吴公 治平为天下第一。” 清 李渔 《奈何天·隐妒》：“自齠齔之年，出来应试，早登甲第之先；从学仕之日，出去临民，便擢治平之最。”

日子长

路遥知马力,日久见人心

法令制度

远处;远地

远方的客人

政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。——汉· 贾谊《论积贮疏》

民众的人力、物力、财力

残败

春事衰残

(1).物产富饶之地。《汉书·地理志下》：“﹝ 秦 地﹞有 鄠 杜 竹林， 南山 檀柘，号称陆海，为九州膏腴。” 颜师古 注：“言其地高陆而饶物产，如海之无所不出，故云陆海。”《水浒传》第一○五回：“ 宛州 山水盘紆，丘原膏沃，地称陆海。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之十：“陆海从来沃野多，居民竟未识嘉禾。”

(2). 南朝 梁 锺嵘 对 晋 代文学家 陆机 有“ 陆 才如海”之赞语。见《诗品》卷上。后因以“陆海”比喻富于文才。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“一言均赋；四韵俱成，请洒 潘 江，各倾 陆 海云尔。”

(3).借指 陆机 ，以喻称富于文才的人。 前蜀 贯休 《赠抱麻刘舍人》诗：“ 双溪 逢 陆 海， 荆渚 遇 平津 。”

物产丰富,人口众多

(1) 丰年

乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

乐岁终身苦。

饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况

他在饥寒交迫中死去

(1).不仅；不但。《书·酒诰》：“罔敢湎于酒，不惟不敢，亦不暇。” 宋 范成大 《照田蚕行》：“不惟桑贱穀芄芄，仍更苧麻无节菜无虫。” 冯德英 《苦菜花》第十二章：“过了一天又一天，到现在不惟没等到，村里关于他们的风言风语倒渐渐听不到了。”

(2).岂非。《三国志·魏志·王昶传》：“掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三 郤 为戮於 晋 ， 王叔 负罪於 周 ，不惟矜善自伐好争之咎乎！”

(3).不思虑。《书·酒诰》：“惟荒腆于酒，不惟自息乃逸。” 孔 传：“不念自息。”《文选·王粲＜赠文叔良＞诗》：“视明听聪，靡事不惟。” 李善 注引《字林》：“惟，思也。”

(1).见识短浅的人。 宋 叶适 《法度总论三》：“近世浅夫庸人之论，不过仇疾於官户，诛抉於诡产。” 清 陈鳣 《对策文选》：“顾英髦咸资标準，而浅夫妄肆讥评。” 严复 《＜原富＞按语》：“天演之道，不以浅夫昏子之利为利矣。”

(2).疏浚沟渠、打捞沉船的伕役。 清 夏炘 《学礼管释·释沟洫井田异制》：“治沟洫之夫，与后世之浅夫堤夫相似，浅夫堤夫皆募民为之，或按亩派夫，民自僱役。”

草率而简略。《庄子·天运》：“食於苟简之田，立於不贷之圃。”《汉书·董仲舒传》：“其心欲尽灭先王之道，而顓为自恣苟简之治。” 谢觉哉 《“反裘负薪”》：“后者要我们深入地有计划地创造，不能苟简，建设的道路上，不容许皮相，也没有可徼倖取到的便宜。”

能干的官吏。《汉书·张敞传》：“ 望之 以为 敞 能吏，任治烦乱，材轻，非师傅之器。” 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》诗：“能吏逢联璧，华筵直一金。” 宋 陆游 《书＜空青集＞后》：“始为家贤子弟，中为时胜流，晚为能吏。” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“娄典名郡，亦曰能吏，反復好乱，终陨其祀，述《王敬则列传》。”

伤残损失。《新唐书·李抱真传》：“ 抱真 策 山东 有变， 泽潞 兵所走集，乘战伐后，赋重人困，军伍彫刓，乃籍户三丁择一，蠲其傜租，给弓矢，令闲月得曹偶习射。”

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

偏僻简陋

重重险阻。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“流飘万里，崎嶇重阻。” 晋 左思 《蜀都赋》：“带二江之双流，抗 峨眉 之重阻。” 宋 苏轼 《徐州上皇帝书》：“ 沂州 山谷重阻，为逋逃渊藪，盗贼每入 徐州 界中。”

自甘落后,不求上进

溪谷,山涧

虽少,愿及未填沟壑而托之。——《战国策·赵策》“填沟壑”,此处是死的意思

世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

悠长的叹气

长叹一声

霎时

顾盼可以荡川岳,咄嗟可以降雷雨。——王勃《上刘右相书》

(1).敦厚貌。一说，无知貌。《诗·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。” 毛 传：“蚩蚩者，敦厚之貌。” 朱熹 集传：“蚩蚩，无知之貌。” 宋 王禹偁 《君者以百姓为天赋》：“徒观乎浩浩玄穹，蚩蚩黔首。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张诚》：“翁輟泣愕然，不能喜，亦不能悲，蚩蚩以立。”

(2).惑乱貌；纷扰貌。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“大国蚩蚩，为 嬴 弱 姬 。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“於是素交尽，利交兴，天下蚩蚩，鸟惊雷骇。” 李善 注：“《广雅》曰：‘蚩，乱也。’” 吕延济 注：“蚩蚩，犹扰扰也。” 清 姚鼐 《咏七国》：“蚩蚩六国主，虫豸力争竞。”

(3).象声词。 茅盾 《速写一》：“这是一个擦得耀眼的紫铜质的大家伙，虽然关着嘴，可是那转柄的节缝中却蚩蚩地飞迸出两道银线一样的细水，斜射上去约有半尺高。”

国家的根本。《书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧。” 孔 传：“言人君当固民以安国。” 孔颖达 疏：“民惟邦国之本，本固则邦寧。”后因以“邦民”指人民。 唐 杜甫 《入衡州》诗：“凋弊惜邦本，哀矜存事常。” 明 张瀚 《松窗梦语·宦游记》：“年飢发粟賑济，此恩施困穷，培植邦本至意。”

大致;大体上

工程已基本完工

(1).仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作称颂帝王的套词。《礼记·经解》：“其在朝廷，则道仁圣礼义之序，燕处则听雅颂之音。”《列子·杨朱》：“仁圣亦死，凶愚亦死。” 汉 班固 《东都赋》：“案《六经》而校德，眇古昔而论功，仁圣之事既该，而帝王之道备矣。” 宋 范仲淹 《饶州谢上表》：“狂愚之诚，进多冒死；仁圣之造，退亦推恩。” 清 俞正燮 《癸巳类稿》卷九：“ 中国 皇帝仁圣，且限以行国。”

(2).对皇帝的尊称。 宋 王安石 《上执政书》：“窃以方今仁圣在上，四海九州冠带之属，望其施为以福天下者，皆聚于朝廷。”

(1).奉命。《仪礼·聘礼》：“将命于朝。” 郑玄 注：“将，犹奉也。”《资治通鉴·齐明帝建武元年》：“凡使人以和为贵，勿迭相矜夸，见於辞色，失将命之体也。” 胡三省 注：“奉命而行，谓之将命。”

(2).传命。《论语·宪问》：“童子将命。” 朱熹 集注：“将命，谓传宾主之言。” 宋 司马光 《与王介甫书》：“ 光 居常无事，不敢涉两府之门，以是久不得通名於将命者。”

图谋保全自身。《晋书·沮渠蒙逊载记赞》：“游饮自晦，匿智图全。”

(1).征询访问。《后汉书·李固传》：“远寻先世废立旧仪，近见国家践祚前事，未尝不询访公卿，广求羣议，令上应天心，下合众望。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“其忠也尽致君之大方，其言也达为政之要道，凡所询访，皆合大猷。” 清 刘毓崧 《杜观察＜古谣谚＞序》：“为政者酌民言而同其好恶，则芻蕘葑菲，均可备询访於輶轩。”

(2).查访。 明 海瑞 《申海南道陈双山文》：“询访未的，妄信人言。” 清 张之洞 《光绪二十九年六月初五日致兼湖广总督端方电》：“请密加询访，如确有识认 沉克諴 之人，迅速资遣来京，令其辨认，以别真伪。”

指生活上的困苦

关心人民的疾苦

(1) 表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 表示许可

现在你可以走了

(3) 不坏;还好

她的英语还可以

(4) 很;厉害

这真闲得可以

革除弊害。《宋史·唐恪传》：“革弊当以渐，宜择今日之所急者先之。”《辽史·礼志一》：“变通革弊，与时宜之。” 明 沉德符 《野获编·科场二·有司分考》：“革弊而反以滋弊，釐姦而重以为姦，似非计之得者。”

(1).另一事。《礼记·曲礼上》：“君子问更端，则起而对。” 孔颖达 疏：“更端，别事也；谓嚮语已毕，更问他事。” 宋 梅尧臣 《依韵和王平甫见寄》：“ 仲尼 书 * ，亦莫重更端。”《明史·倪元璐传》：“又如词臣 文震孟 正学劲骨，有古大臣之品，三月居官，昌言获罪，人以方之 罗伦 、 舒芬 。而今起用之旨再下，谬悠之谭不已，将毋门户二字不可重提耶？用更端以相遮抑耶？”

(2).指书写时另行换头。 清 龚自珍 《最录穆天子传》：“今闕文有二种：有闕甚多，不知若干名者，事更端也，写书者宜书之曰闕；有闕一二名者，事无更端，则食也，写书者宜为方空於行间，不言闕。”

(1)

(2) 表示由动作者或主语带给宾语动作的

(3) 包含有及物动词的形式的

农具名。大锄

辩析判断、发明创造的能力

不只是情感和愿望,智慧在决定这些重要问题时必然有其作用

古代按时驱除疫鬼的仪式。难，通“ 儺 ”。《周礼·夏官·方相氏》：“帅百隶而时难，以索室敺疫。” 孙诒让 正义：“是难以惊敺疫癘之鬼。”

时世的厄难。《汉书·叙传上》：“﹝ 班彪 ﹞愍狂狡之不息，乃著《王命论》以救时难。”《南史·宋纪上·武帝》：“﹝ 裕 ﹞仰愤时难，俯悼横流，投袂一起，则皇祀剋復。” 唐 元结 《漫酬贾沔州》诗：“往年壮心在，尝欲济时难。”

安排;料理

措置得当

远大的谋略

雄才大略

亦作“ 高谭 ”。1.侃侃而谈，大发议论。 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》：“是故多陈处直，则以为见美，静听不言，则以为虚空，抗为高谈，则为不逊。” 北周 庾信 《预麟趾殿校书和刘仪同》：“高谭变白马，雄辩塞 飞狐 。” 明 许承钦 《将相谈兵歌题蔡怀真画册》诗：“蟹羹鱼炙行日夕，高谈话昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三：“可是－－平常日子高谈‘男女之大防’的，岂非就是他这班‘社会的栋梁’么？”

(2).不切实际的议论。 晋 葛洪 《抱朴子·官理》：“昔 衞灵 听圣言而数惊， 秦孝 闻高谈而睡寐。”

(3).高明的谈吐；高尚的言谈。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵诗依次用》：“高谈属时胜，寡闻终自恧。” 宋 秦观 《送乔希圣》诗：“杖藜对客骋高谈，自觉胸襟辈 尧 禹 。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“高谭羣儿惊，健笔小儒怍。”

(1) 似玉的美石

美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》

(2) 传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物

服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》

(3) 翠竹的美称

剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗

顾虑避忌。《魏书·良吏传·窦瑗》：“ 瑗 案法推治，无所顾避，甚见讎疾。” 宋 范仲淹 《答手诏条陈十事》：“为国家诸事建明，不得顾避。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历元年》：“ 竦 （ 夏竦 ）任西事，依违顾避，久之无功。”

身上。指日常随身的。《魏书·傅竖眼传》：“ 乾爱 云：‘汝岂可著体上衣服见 垣公 也？’时 垣护之 为刺史。 灵越 奋声言：‘ 垣公 ！ 垣公 ！著此当见南方国主，岂 垣公 也。’”

(1) 思想;心思

年尚少壮,意思不专

(2) 意义;道理

不要误会我的意思

(3) 意图;用意

文章的中心意思

(4) 略表心意

这点东西送给您,小意思,别客气

(5) 某种趋势或迹象

天有点要下雪的意思

(6) 情趣;趣味

打乒乓球很有意思

参观摄影展览很有意思

保全无损。《三国志·魏志·傅嘏传》：“今 权 以死，託孤於 诸葛恪 。若矫 权 苛暴，蠲其虐政，民免酷烈，偷安新惠……虽不能终自保完，犹足以延期挺命於深 江 之外矣。”

(1).总纲和四维。比喻法度。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“不以此时引纲维、尽思虑。”《北齐书·循吏传·路去病》：“重以政乱时难，纲维不立，功臣内戚，请嘱百端。”《明史·张永明传》：“以整飭纲维为己任。” 孙中山 《兴中会宣言》：“盖 中国 今日政治日非，纲维日坏，强邻轻侮百姓。”

(2).维系；护持。《三国志·魏志·刘放传》：“又深陈宜速召太尉 司马宣王 ，以纲维皇室。”《世说新语·言语》“ 陶公 疾篤，都无献替之言，朝士以为恨” 刘孝标 注引《陶氏叙》：“ 侃 少有远概，纲维宇宙之志。”《魏书·彭城王勰传》：“诚宜永兼将相，以纲维内外。”

(3).犹纲领。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句序》：“歷选前圣之书，所以提挈纲维，开示藴奥，未有若是之明且尽者也。” 朱自清 《白采的诗》：“这样才可绝断众流，独立纲维，将主人公自己整个儿一丝不剩地捧给我们看。”

(4).寺庙中的司事僧。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“又寺先有僧，不言姓名，常负束藳，坐卧於寺两廊下，不肯住院。经数年，寺纲维或劝其住房，曰：‘尔厌我耶？’” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植下》：“ 卫公 言北都惟 童子寺 有竹一窠，纔长数尺，相传其寺纲维每日报竹平安。”

(1).兴复；恢复。 宋 范仲淹 《奏乞两府兼判》：“至岁终，具礼乐有所损益，或废坠有所修举，画一进呈。”《明史·叶昇传》：“在镇六年，边备修举，外寇不敢犯。”

(2).推行。 宋 王安石 《上富相公书》：“某不肖，当朝廷选用才能、修举法度之时，不以罪废而蒙器使，此其幸固已多矣。”

(3).举办；举行。 明 张居正 《乞崇圣学以隆圣治疏》：“今一应大典礼，俱已次第修举。”

(4).谓事务处理及时、得当。《旧唐书·李渤传》：“少府监 裴通 ，职事修举，合考上中。”

(1) 规章、条约等的项目

(2) 字典、词典中的一整条

(1) 水的本源和支流

顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》

(2) ;借指事物的起源和发展

料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》

(1) * 浪

至若春和景明,波澜不惊(起)。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 多用于比喻

文章波澜起伏

君王的德泽。 汉 董仲舒 《春秋繁露·盟会要》：“赏善诛恶而王泽洽。” 唐 白居易 《得乙上封请永不用赦判》：“刑乃天威，赦惟王泽。” 宋 梅尧臣 《和王尚书花木瓜》：“復何备国风，庶亦见王泽。”

犹下达。《淮南子·主术训》：“是故号令能下究，而臣情得上闻。”《汉书·燕剌王刘旦》：“恶吏废法立威，主恩不及下究。” 颜师古 注：“究，竟也。言不终竟於下。”

(1) 一种软而富含各种血细胞的结缔组织,占据大多数骨的骨髓腔和网眼部分

(2) 比喻人民的血汗和劳动果实

敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。——清· 黄宗羲《原君》