比喻人的文章或才德之美。《新唐书·文艺传上·王勃》：“ 开元 中， 説 与 徐坚 论近世文章， 説 曰：‘ 李嶠 、 崔融 、 薛稷 、 宋之问 之文如良金美玉，无施不可。’”《宋史·黄洽传》：“上首肯再三，乃曰：‘卿如良金美玉，浑厚无瑕。’” 元 金仁杰 《追韩信》第一折：“嘆良金美玉何人晓，恨高山流水知音少。”
好物精美的物品。《汉书·杨恽传》：“ 冒顿单于 得 汉 美食好物，谓之殠恶， 单于 不来明甚。”《三国志·魏志·东夷传》：“悉可以示汝国中人，使知国家哀汝，故郑重赐汝好物也。”
盗跖(1).相传为古时民众起义的领袖。名 跖 ，一作 蹠 ，“盗”是当时统治者对他的贬称。《庄子·盗跖》：“ 盗跖 从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。”《荀子·不苟》：“ 盗跖 吟口，名声若日月，与 舜 禹 俱传而不息。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“儒术於我何有哉， 孔丘 、 盗跖 俱尘埃。” 清 陈维崧 《范龙仙斋头喜遇娄东许九日赋赠》词：“浮世几场开口笑， 盗跖 也知如是。” 毛 * 《贺新郎·读史》词：“ 盗跖 庄蹻 流誉后，更 陈王 奋起挥黄鉞。”
(2).盗贼或盗魁的代称。《汉书·游侠传·郭解》：“至若北道 姚氏 ，西道诸 杜 ，南道 仇景 ，东道 佗羽公子 ， 南阳 赵调 之徒， 盗跖 而居民间者耳，曷足道哉！” 汉 荀悦 《申鉴·时事》：“ 盗跖 不能盗田尺寸，寸不可盗，况尺乎？”《旧唐书·哀帝纪论》：“及 扶风 西幸， 洛邑 东迁，如寄珠於 盗跖 之门，蓄水於 尾閭 之上，往而不返，夫何言哉！”《儒林外史》第三八回：“这银子是我们 江 南这几个人的，并非 盗跖 之物，先生如何不受？”
积善长期做好事;积德
积善之家
仲尼孔子 的字。 孔子 名 丘 ， 春秋 鲁国 人。《庄子·人间世》：“ 颜回 见 仲尼 ，请行。”《史记·孔子世家》：“ 紇 与 颜氏 女野合而生 孔子 ，祷於 尼丘 得 孔子 。 鲁襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩顶，故因名曰 丘 云，字 仲尼 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 周公 慎言于金人， 仲尼 革容于欹器。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“ 仲尼 叙帝王之书。” 明 顾绛 《述古》诗：“ 仲尼 贵多闻， 汉 人犹近古。” 鲁迅 《两地书·致许广平四》：“掉了一顶帽子，又有何妨呢，却看得这么严重，实在是上了 仲尼先生 的当了。”
中孚(1).卦名。卦形为兑下巽上。《易·中孚》：“中孚，豚鱼吉，利涉大川，利贞。” 孔颖达 疏：“信发於中，谓之中孚。”后因以“中孚”指诚信。 南朝 宋 谢灵运 《初发石首城》诗：“遂抱中孚爻，犹劳贝锦诗。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“徵召防伪，事资中孚。” 明 李东阳 《中元谒陵遇雨》诗之十七：“自保中孚信，终为既济身。” 清 魏源 《圣武记》卷十二：“故驭夷得其情，可使鴞音化泮林，中孚格蛮貊。”
(2).《中孚》卦象泽上有风，谓风行泽上，无所不周。故又以指恩泽普施。《宋书·何承天传》：“夫明德慎罚， 文王 所以恤下；议狱缓死，中孚所以垂化。” 南朝 陈 徐陵 《同汪詹事登城南楼》诗：“元良属上德，率土被中孚。”
无妄(1).指《易》卦“无妄”。 唐 元稹 《痁卧闻幕中诸公征乐会饮》诗：“布卦求无妄，祈天愿孔偕。”
(2).谓邪道不行；不敢诈伪。《管子·宙合》：“奚谓当？本乎无妄之治，运乎无方之事，应变不失之谓当。”《礼记·中庸》“诚者天之道也” 宋 朱熹 集注：“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也。”
(3).指灾祸变乱。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“绸繆哲后，无妄惟时。” 刘良 注：“无妄惟时，当穷灾之时也。”《晋书·慕容垂载记》：“大王以命世之姿，遭无妄之运，迍邅栖伏，艰亦至矣。”参阅《易·杂卦》及 韩康伯 注。
(4).意外；不期然而然。《战国策·楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。” 汉 王充 《论衡·明雩》：“夫灾变大抵有二：有政治之灾，有无妄之变。” 宋 叶适 《滕季度墓志铭》：“而君以惯暇逢仓猝，整习遇草野，厌冠而返，可谓无妄之辱矣！”
(1).《易》卦名。六十四卦之一，震下乾上。《易·无妄》：“无妄，元亨利贞。” 程颐 传：“无妄者，至诚也。”
(2).谓真实，真相。《庄子·在宥》：“游者鞅掌，以观无妄。”
(3).不测；意外。《汉书·谷永传》：“陛下承八世之功业，当阳数之标季，涉三七之节纪，遭无妄之卦运，直百六之灾阸。” 颜师古 注：“取《易》之《无妄卦》为义。”参见“ 无妄之灾 ”。
(4).必然。语出《战国策·楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。” 鲍彪 注：“无妄，言可必。” 清 戴名世 《书先世遗事》：“府君大怒曰：‘吾闻之，有无妄之福者必有无妄之祸。’”
外事(1) 外交事务;涉外事务
外事活动
(2) 外边的事;与己无关的事
不问外事
心源犹心性。佛教视心为万法之源，故称。 唐 元稹 《度门寺》诗：“心源虽了了，尘世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》：“自问心源无所有，答云疎懒味偏长。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者，乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。” 李大钊 《民彝与政治》：“民能以秉彝之纯莹智照直证心源，不为一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能发挥光大。”
可乐令人喜悦。《左传·襄公三十一年》：“德行可象，声气可乐。” 晋 陆机 《文赋》：“伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。” 宋 苏轼 《超然台记》：“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。”
昭回(1).谓星辰光耀回转。《诗·大雅·云汉》：“倬彼云汉，昭回于天。” 朱熹 集传：“昭，光也。回，转也。言其光随天而转也。” 唐 卢照邻 《释疾文·粤若》：“泮涣粲烂兮，象星汉之昭回。” 明 李贽 《杂说》：“喷玉唾珠，昭回云汉，为章於天矣。”
(2).指星辰。 唐 杨炯 《老人星赋》：“昼观云物，夜察昭回。”
(3).指日月。 唐 上官婉儿 《九月九日上幸慈恩寺登浮图》诗：“睿词悬日月，长得仰昭回。” 唐 沉佺期 《巫山高》诗：“ 巫山 峰十二，环合隐昭回。” 前蜀 贯休 《寿春进祝圣·千载降祥》诗：“九天宫上圣，降世共昭回。”
