犹言所请获准。《左传·僖公十年》：“ 夷吾 无礼，余得请於帝矣，将以 晋 畀 秦 ， 秦 将祀余。” 宋 欧阳修 《思颍诗后序》：“ 皇祐 元年春，予自 广陵 得请来 潁 ，爱其民淳讼简而物产美，土厚水甘而风气和，於时慨然已有终焉之意也。”
秋风秋天的风
游子久居他乡或异国之人
慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》
浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》
浮云游子意。——唐· 李白《送友人》
上手(1).犹高手，好手。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“古者，卜以决疑……且十中六七，以为上手。” 唐 段安节 《乐府杂录·箜篌》：“ 咸通 中，第一部有 张小子 ，忘其名，弹弄冠於今古。今在 西蜀 太和 中，有 季齐皋 者，亦为上手。” 浩然 《艳阳天》第四章：“这个人心眼很透灵，文化高，算盘好，工作也利索，在农业社会计里边，算是一把上手。”
(2).犹 * ，某些牌戏或 * 中每一局的主持人。《官场现形记》第二一回：“其时正有个票号里挡手抢着做上手，听説摇摊，已经坐了上去。”
(3).位置较尊的一侧。古代或尚左或尚右，因时代习俗而异。后多指左手一侧。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“两个下得岭来，尚有一里多路，见一所林子里走出两个人来，上手的是 陈乾娘 ，下手的是 王婆 。”《水浒传》第一○九回：“那麻扎刀林中，立着两箇行刑刽子，上手是铁臂膊 蔡福 ，下手是一枝花 蔡庆 。” 郭沫若 《创造十年》八：“就席的时候， 梦旦先生 并没照着西洋礼节，他是坐在那长餐桌上手一边的正中， 胡博士 坐在他的左手，我是坐在他的右手。”
(4).犹先例。 元 无名氏 《陈州粜米》第二折：“我也曾观 唐 汉 ，看 春秋 ，都是俺为官的上手。”
(5).指先前的经手人。《儒林外史》第十六回：“我赌气不卖给他，他就下一个毒，串出上手业主，拿原价来赎我的。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·清查之法》：“其徵收，有前任上手交下存库者，有前任上手民欠未完接徵者，俱要作前任经收之费。”
(1).举起手。 唐 韩愈 《送穷文》：“主人於是垂头丧气，上手称谢。”
(2).动手。《京本通俗小说·海陵王荒淫》：“所以不遽上手者……恐怕点破其躯， 海陵 见罪故耳。”《儿女英雄传》第三一回：“ 公子 纔要上手去摸， 何小姐 忙拦道：‘别着手！那箭头儿上有毒！’” 柳青 《创业史》第二部第十三章：“ 姚世杰 是傻瓜吗……他想破坏灯塔社，他能直接上手吗？”
(3).到手。指达到某种目的。《水浒传》第一○五回：“那将士费了本钱，弄得权柄上手，恣意尅剥军粮，杀良冒功。” 张天翼 《包氏父子》一：“只要他当上了篮球员，再象 郭纯 那么把西装一穿， 安淑真 不怕不上手。”
(4).开始。 老舍 《四世同堂》五四：“他先不能一上手就强硬，他须用眼泪和甜言蜜语感动 菊子 ，教她悔过。”
客槎指升天所乘之槎。用 晋 张华 《博物志》有人乘筏游天河遇 牛女 事。 唐 罗隐 《黄河》诗：“ 高祖 誓功衣带小，仙人占头客槎轻。三千年后知谁在，何必劳君报太平。” 宋 苏轼 《鹊桥仙·七夕》词：“客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。” 宋 陆游 《予以壬戌慨然有赋》诗：“事似谈春梦，身如寄客槎。”参见“ 客星 ”。
南浦(1).南面的水边。后常用称送别之地。《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。” 王逸 注：“愿 河伯 送己南至江之涯。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。” 唐 李贺 《黄头郎》诗：“黄头郎，捞拢去不归。南浦芙蓉影，愁红独自垂。” 王琦 注引 曾益 曰：“南浦，送别之地。” 清 曹寅 《登署楼适培山至用东坡真州诗韵同赋》：“西风晴十日，南浦别经年。”
(2).词牌名。 唐 《教坊记》有《南浦子》曲， 宋 词则借旧曲名另制新调。双调，分一百零二字平韵及一百零五字仄韵两体。 宋 人多填仄韵词。参阅《词谱·南浦》。
(3).地名。在 江西省 南昌县 西南， 章江 至此分流。 唐 王勃 《滕王阁》诗：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲西山雨。” 聂文郁 注：“本诗 南浦 ……应是 江西 南昌 西南的 南浦 。” 宋 王安石 《南浦》诗：“ 南浦 随花去，迴舟路已迷。” 清 宋琬 《罗篁庵先生生日歌》序：“ 西山 南浦 ，长吟帝子之高楼； 白下 长干 ，重启 谢公 之别墅。”
(4).古水名，一名 新开港 ，在今 武汉市 南。 唐 李白 《江夏行》：“适来往 南浦 ，欲问 西江 船。” 王琦 注引《太平寰宇记》：“ 南浦 ，在 鄂州 江夏县 南三里……以其在郭之南，故曰 南浦 。”
伤离为离别而感伤。 唐 王昌龄 《送程六》诗：“冬夜伤离在 五溪 ，青鱼雪落鱠橙虀。” 清 赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》：“盖古乐府多托於闺情女思， 青莲 深於乐府，故亦多征夫怨妇惜别伤离之作。” 郁达夫 《赠别》诗：“伤离我亦天涯客，一样青衫有泪痕。”
东方作谓日出。《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢，大儒臚传曰：‘东方作矣，事之何若？’小儒曰：‘未解裙襦，口中有珠。’” 陆德明 释文引 司马彪 云：“谓日出也。”
梦回见“ 梦迴 ”。
亦作“ 梦回 ”。从梦中醒来。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·任中宣梦水神持镜》：“梦一道士赤衣乘龙，诣 中宣 ，言：此镜乃水府至寳，出世有期，今当归我矣。 中宣 因问姓氏，但笑而不答，持镜而去。梦迴，亟视篋中，已失所在。” 南唐 李璟 《摊破浣溪沙》词之二：“细雨梦回 鸡塞 远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，依阑干。” 宋 辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“径曲梦迴人杳，闺深珮冷魂销。” 巴金 《静夜的悲剧》：“有时我午夜梦回，竟然觉得我在滴血或者我的生命跟着水在滴。”
门朝犹门廷。门外之地。《管子·霸形》：“明日，皆朝於太庙之门朝，定令於百吏。” 郭沫若 等集校：“案‘门朝’即门廷，朝、廷一也。” 唐 胡曾 《车遥遥》诗：“自从车马出门朝，便入空房守寂寥。”
