建水怀襄,孔殿岿然。文未坠地,道昭于天。轮奂鼎新,丁奠揭虔。
肃肃冠佩,粲粲豆笾。惟圣立范,载籍具传。浑浑噩噩,书教百篇。
危微精一,纲领所先。诗六义教,风雅颂全。曰思无邪,蔽以一言。
易教精微,四德首元。演六十四,母坤父乾。春秋事教,惟义与权。
行夏之时,独许颜渊。乐教导和,钟鼓管弦。雷出地豫,乐之大原。
礼教导中,三百三千。其端辞逊,如始达泉。垂兹六教,何千万年。
眷惟此邦,儒哲比肩。厥有考亭,是绍涧瀍。发挥六学,有功圣贤。
守吏初献,与士周旋。祀毕作颂,同志勉旃。
在癸丑年的仲秋时节,建安郡学举行了丁祭,祭祀结束后我写下这篇颂,并用来勉励志同道合的朋友们,颂词说:
建安的水土滋养万物,孔子的殿堂巍然屹立。文化从未失落,道义如天空般光明照耀。殿堂焕然一新,丁祭展现了虔诚之心。祭祀者冠佩庄严,祭器灿烂生辉。圣人孔子树立了典范,典籍中代代相传。《尚书》的教诲质朴深厚,百篇之中,“危微精一”是首要纲领。《诗经》以六义为教,风、雅、颂俱全,概括为一句,就是“思想纯正无邪”。《易经》的教义精深微妙,四德中以“元”为首,演绎出六十四卦,以坤为母、乾为父。《春秋》以史事为教,重在正义与权变,在实行夏历方面,只赞许颜渊。音乐教导和谐,钟鼓管弦齐鸣,如同雷从地出带来愉悦,这是音乐的根本。礼仪教导中庸之道,条文繁多,其开端在于言辞谦逊,就像泉水初涌。这六种教义流传下来,必将延续千万年。
我眷恋这片土地,儒家哲人辈出。这里有考亭先生,继承了儒家源流。发扬这六种学问,对圣贤的功绩卓著。地方官员初次献祭,与士人们一同参与。祭祀完毕我写下这篇颂,勉励同志们共同努力向前。