昔之别驾，则有王祥。其民歌之，海隅称焉。今亦有人，能绍厥后。
民之悦之，称不容口。庶民所见，乃其皮肤。见察情伪，见敏簿书。
见法平恕，见狱空虚。事见无留，才见有馀。己不敢肆，人安厥居。
其所见者，止于君子。良士大夫，谓其所性。得之刚毅，所以能断。
所以无蔽，所以敢为，所以勇义。决遣簿书，是其馀事。
汉之朱博，赵张龚尹。抚恤大众，何独古人。王祥虽贤，失在宝刀。
正而平者，心则不摇。人或赠之，则弗受之。借曰受之，何佩有之。
弗佩曰正，曰平维平，宜于朝廷。用之一方，一方之纲。
在我者正，是谓为政。
送别江倅
从前有位别驾叫王祥，百姓们传颂他的美德，连遥远的海边都在称赞。如今也有这样的人，能继承他的风范。
人民喜爱他，赞美之声不绝于口。寻常百姓看到的，或许只是他的外表；但他却能洞察真假、敏捷处理公务。
他执法公正宽厚，监狱空荡无人。办事从不拖延，才华游刃有余。自己不敢放纵，百姓因此安居乐业。
他所展现的，尽是君子的品格。善良的士大夫们说，他天性刚毅，所以能果断决策。
因此他不受蒙蔽，敢于作为，勇担道义。那些文书决断，不过是他的余事。
汉代的朱博、赵张、龚尹，抚恤民众疾苦，又岂止古人才如此？王祥虽贤，却曾在宝刀之事上有所失。
正直而平和的人，心志坚定不摇。若有人赠送礼物，他绝不接受；即便偶有收下，也从不会佩戴。
不佩戴是正直，平和就是平和，这样的品行适合在朝廷效力。将他派到一方，便是一方的楷模。
自身行得正，这才是为政的真谛。