(1).犹一代。《左传·昭公元年》：“一世无道，国未艾也。”《战国策·韩策三》：“ 昭釐侯 一世之明君也； 申不害 一世之贤士也。”《史记·平津侯主父列传》：“夫 匈奴 难得而制，非一世也。行盗侵驱，所以为业也。”《新唐书·郭子仪传赞》：“权倾天下而朝不忌，功盖一世而上不疑。”

(2).三十年。 汉 王充 《论衡·宣汉》：“ 孔子 所谓一世，三十年也。” 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”《宋史·张咏传》：“初， 咏 与 青州 傅霖 少同学。 霖 隐不仕， 咏 既显，求 霖 者三十年不可得，至是来謁。閽吏白 傅霖 请见， 咏 责之曰：‘ 傅先生 天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！’ 霖 笑曰：‘别子一世尚尔耶？是岂知世间有 傅霖 者乎？’”

(3).一生；一辈子。《史记·魏豹列传》：“一生一世间，如白驹过隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“裴回悲生离，局促老一世。” 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“我与你这把钥匙，你一世儿吃不了。”《儿女英雄传》第九回：“这句话要问一个村姑蠢妇，那自然一世也莫想明白了。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第五幕第二场：“就是做一个安顺良民，也不枉人生一世。”

(4).举世；全天下。《庄子·天地》：“不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。”《吕氏春秋·用民》：“古昔多由布衣定一世者矣。”《汉书·礼乐志》：“述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域。” 宋 曾巩 《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“一世之弃，君独从之；一世之慕，君独违之。”

写字、画画、写文章用笔行文的力量;文章的气势

笔力雄健

(1).战胜万人之术。指兵法。《史记·项羽本纪》：“剑一人敌，不足学，学万人敌。”《三国演义》第六六回：“昔 战国 时 赵 人 藺相如 无缚鷄之力，于 澠池 会上，覷 秦 国君臣如无物，况吾曾学万人敌者乎！” 黄葆桢 《杨哲商烈士悼歌》：“丈夫当学万人敌，一书一剑将何为。”

(2).指勇力可敌万人。《三国志·魏志·程昱传》：“ 刘备 有英名， 关羽 、 张飞 皆万人敌也， 权 必资之以御我。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“其 黑寡 、 暮未 二渠，皆万人敌。”

(1).泛指高楼。《三国志·魏志·陈登传》：“ 汜 （ 许汜 ）曰：‘昔遭乱过 下邳 ，见 元龙 （ 陈登 ）。 元龙 无客主之意，久不相与语，自上大牀卧，使客卧下牀。’ 备 （ 刘备 ）曰：‘……君求田问舍，言无可采，是 元龙 所讳也。何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下牀之间邪？’” 唐 王昌龄 《从军行》之一：“烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。” 宋 苏轼 《次韵答邦直子由》之四：“恨无 扬子 一区宅，懒卧 元龙 百尺楼。” 明 陈汝元 《金莲记·量移》：“身凭百尺楼，目断千山秀。” 吕志伊 《镇山楼远眺》诗：“登临行远几悲秋，大好湖山百尺楼。”

(2).词牌名。即《卜算子》。因 秦湛 词有“极目烟中百尺楼”句，故名。参见“ 卜算子 ”。

目光平行向前,两眼平着向前看

正襟危坐,两眼平视

(1).指潜蓄而不著于外的德性。《书·舜典》：“玄德升闻，乃命以位。” 孔 传：“玄谓幽潜，潜行道德。”《文选·刘琨＜劝进表＞》：“伏惟陛下，玄德通於神明，圣姿合於两仪。” 李周翰 注：“玄德谓潜行道德也。” 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》：“陛下玄德格天，圣母徽仪应地。”

(2).指自然无为的德性。《老子》：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。” 王弼 注：“凡言玄德，皆有德而不知其主，出乎幽冥。”《庄子·天地》：“其合緡緡，若愚若昏，是谓玄德，同乎大顺。”《隋书·经籍志三》：“圣人体道成性，清虚自守，为而不恃，长而不宰，故能不劳聪明而人自化，不假修营而功自成。其玄德深远，言象不测。”

(3).天德。《汉书·礼乐志》：“礼乐成，灵将归，託玄德，长无衰。” 颜师古 注：“言託恃天德，冀获长生，无衰竭也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“清风协於玄德，淳化通於自然。” 薛综 注：“言帝如此清惠之风同於天德。”

(1) 减轻放纵的程度

碰了钉子以后,他收敛些了

(2) 会聚于一点;向某一值靠近

收敛级数

(3) 减弱或消失

笑容从他脸上收敛

(4) 使有机体组织收缩、减少腺体分泌

收敛剂

(5) 征收租税

收敛租谷

(6) 聚拢;收集

收敛关市之利以实官府

豪侠之气。语出《三国志。魏志·陈登传》：“ 陈元龙 湖海之士，豪气不除。” 宋 刘敞 《寄杨忱明叔》诗：“君有湖海气，沆碭凌斗牛。” 金 元好问 《范宽秦川图》诗：“ 元龙 未除湖海气， 李白 岂是蓬蒿人。” 清 孙枝蔚 《梁木天明府属题拙堂》诗：“难除湖海气，何太似 陈登 ？”

仅容两膝。形容居室狭小

审容膝之易安。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

(1).自己欺骗自己；昧心。 唐 韩愈 《通解》：“今之人行不出乎中人，而耻乎力一行为独行，且曰：‘我通同如圣人。’彼其欺心邪？吾不知矣。” 明 李贽 《与马伯时书》：“我此一等与世上人真不同，没有一点欺心罪过。”《西游记》第二三回：“寧死也要往西天去，决不干此欺心之事。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“有时先不欺心的人们，遥想着将来，就又不能不想在整块的公理中，来寻一点情面的末屑。”

(2).起坏心思。《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“原来这老乞婆恁般欺心，将男作女哄我！怪道三朝便要接回。”《醒世姻缘传》第三七回：“我猜你待要欺心，又没那胆，是也不是？”

大璧,泛指珍贵的物品

笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。——《聊斋志异·促织》

请教学问

闻道携壺来问字。——苏轼诗

客来问字莫载酒。——黄庭坚《谢送碾壑源栋芽》

详论。 宋 范成大 《谒南岳》诗：“奇事不胜纪，重游当细论。”

亦作“ 酒尊 ”。亦作“ 酒罇 ”。古代盛酒器。《后汉书·章帝纪》：“ 岐山 得铜器，形似酒罇，献之。”《后汉书·王霸传》：“ 茂 （ 苏茂 ）雨射营中，中 霸 前酒樽， 霸 安坐不动。”《后汉书·张衡传》：“﹝候风地动仪﹞形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。” 唐 罗隐 《梅花》诗：“愁怜粉艷飘歌席，静爱寒香扑酒罇。” 宋 辛弃疾 《水调歌头》词：“我饮不须劝，正怕酒尊空。” 清 厉鹗 《人日立春用壬寅年人日雪韵》：“佳节翩翩故作妍，新词祝向酒尊边。” 清 潘其灿 《癸卯岁暮感怀》诗：“梦断梅花乡国远，愁凭竹叶酒樽宽。”

犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。”

屋子的四面墙壁,泛指整个屋子

四壁皆空

这个书房四壁全是书

深透入骨,比喻程度极深

寒风彻骨

谓酒喝得尽兴，畅快。《吕氏春秋·长攻》：“ 代君 至，酒酣，反斗而击之，一成脑涂地。”《史记·高祖本纪》：“酒酣， 高祖 击筑，自为歌诗。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“不醒不醉曰酣。一曰酣，洽也。” 晋 左思 《咏史》之六：“ 荆軻 饮 燕 市，酒酣气益振。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之六：“微雨喜初霽，酒酣江復清。”

官吏任职期满。 唐 白居易 《别草堂三绝句》之三：“山色泉声莫惆悵，三年官满却归来。”

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

婴幼儿；孩童。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“八月壬午，闢弃城走，载妻与妾，包裹稚乳。” 宋 李纲 《夜霁天象明润仰观有感成一百韵》：“屠戮到稚乳，焚烧无尺橡。”

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

(1).诸侯之门。 唐 刘禹锡 《学阮公体》诗之三：“侯门有仁仪，灵臺多苦辛。”

(2).指显贵人家。 元 无名氏 《连环记》第二折：“俺只道侯门一入如天远，谁承望 汉 刘晨 误入桃源，枉着你佳人受尽相思怨。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“侯门都作沉沉梦，翻笑衰翁局外痴。”参见“ 侯门如海 ”。

(1).捆扎起来的柴木，一捆薪柴。《诗·王风·扬之水》：“扬之水，不流束薪。”《汉书·朱买臣传》：“﹝ 买臣 ﹞常刈薪樵，卖以给食。担束薪，行且诵书。” 明 刘基 《郁离子·天地之盗》：“一朝而屋坏，臣恐束薪不足以支之也。” 清 朱鹤龄 《广志》诗：“兰艾同荣，望秋则槁。虽在束薪，终是芳草。”

(2).比喻男女成婚。《诗·唐风·绸缪》：“绸繆束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。” 马瑞辰 通释：“诗人多以薪喻婚姻……此《诗》‘束薪’、‘束芻’、‘束楚’，《传》谓‘以喻男女待礼而成’是也。”

(3).捆柴。 唐 皮日休 《樵子》诗：“束薪白云湿，负担春日暮。” 宋 陆游 《园中晚饭示儿子》诗：“涧底束薪供晚爨，街头糴米续晨舂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·甄后》：“乃束薪爇火，抛阶下。瞬息烟蔽房屋，对面相失。”

(1).煮饭。《礼记·月令》“﹝仲冬之月﹞火齐必得” 唐 孔颖达 疏：“谓炊米和酒之时用火齐，生熟必得中也。”《新唐书·卓行传·阳城》：“日炊米二斛，鱼一大鬵。” 宋 王安石 《书任村马铺》诗：“ 任村 炊米朝食鱼，日暮 滎阳 驛中宿。”

(2).煮饭用的米。 宋 黄庭坚 《颜徒贫乐斋》诗之一：“儿报无炊米，浩歌绕屋梁。”

以昂贵如玉的米、粟做饭。形容物价高、生活困难或饭食珍贵。 北周 庾信 《谢赵王赉米启》：“非丹灶而流珠，异 荆臺 而炊玉。” 宋 苏轼 《和蔡準郎中见邀游西湖》之三：“船头斫鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮。” 宋 黄庭坚 《次韵张仲谋过酺池寺斋》：“梦惊如昨日，炊玉困京华。” 宋 范成大 《江源县张季长正字善颂堂》诗：“回思閔雨时，敢望遽炊玉。”参见“ 炊桂 ”。

一年的收入。 孙中山 《国民政府建国大纲》：“土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有。”

泛指多斛。斛，量具名。古以十斗为斛， 南宋 末改为五斗。 汉 焦赣 《易林·节之师》：“稼穡成熟，亩获百斛。” 唐 李贺 《江南弄》诗：“鱸鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山緑。”《宋史·河渠志四》：“ 白沟 无山源，每岁水潦甚则通流，纔胜百斛船，踰月不雨即竭。”

我辈;我们这类人

吾侪同说书者。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

吾侪闷来村店饮村酒

(1) 肥肉和细粮。泛指肥美的食物

膏粱之味。——《孟子·告子》

膏粱厚味

(2) 借指富贵人家子弟

伯子常自矜荫籍之美,谓 王弘曰:“天下膏梁。唯使君与下官耳。——《宋书·荀伯子传》

寄言纨裤与膏粱,莫效此儿形状!——《红楼梦》

辅助帝王掌管国事的最高官员的通称

此为宰相听事诚隘。(听事,即“厅事”,大厅;处理公事,接待宾客的厅堂。)。——宋· 司马光《训俭示康》

实宰相之职也。——清· 梁启超《谭嗣同传》

务必不要。 南唐 冯延巳 《应天长》词：“同心牢记取，切莫等閒相许。” 宋 梅尧臣 《闻欧阳永叔谪夷陵》诗：“ 黄牛 三峡 近，切莫听愁猨。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“我正要告诉你呢：你这几天切莫到我寓里来看我了。”

(1).走回头路。 明 刘基 《书为善堂卷后》：“是故欲求道者必先定其所向，如将适 燕 ，先举辕而指北，然后访而取途，则无倒行之悔矣。”

(2).做事违反常规或违背情理。 清 余增远 《雪夜吕半隐太常谈蜀中遗事》诗：“从来朋党能赐祸，可恨羣儒多倒行。”

吃肉;以肉作食物

食肉动物