覆盖。《左传·哀公三年》：“蒙葺公屋。” 杜预 注：“以濡物冒覆公屋也。”
霞铺如霞光四射。 唐 李濯 《广达楼赋》：“璇题景曜，银牓霞铺。”
彩凤即凤凰。 唐 李商隐 《无题》诗之一：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》：“长离彩凤姿，云霄见稀。” 王横 《春感用黄仲则韵》：“彩凤倦飞求木集，断云恋岫绕山行。”
凤凰的美称。 南朝 齐 谢朓 《永明乐》诗之十：“綵凤鸣朝阳，玄鹤舞清商。” 唐 李商隐 《无题》诗：“身无綵凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
香蔓芳香的蔓草。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“香蔓随緑潭， 暴龙 照孤磧。” 唐 李贺 《昌谷诗》：“愁月薇帐红，罥云香蔓刺。” 唐 皮日休 《重玄寺元达年逾八十好种名药余奇而访之因题》诗之二：“香蔓蒙蘢覆昔邪，桂烟杉露溼袈裟。”
春荣(1).春天的花朵。 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“得所来讯，文采委曲，曄若春荣，瀏若清风。” 南朝 齐 孔稚珪 《游太平山》诗：“阴涧落春荣，寒巖留夏雪。” 宋 林逋 《山中冬日》诗：“废圃春荣动，回塘雾气昏。”
(2).喻少年时期。《文选·潘岳＜金谷集作＞诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希。” 李善 注：“春荣，喻少；岁寒，喻老也。”
(3).春季茂盛。 南朝 陈 沉炯 《为百官劝进陈武帝表》：“臣闻春荣秋落，四时所以迭成；金行水流，五德所以互序。” 明 方孝孺 《龟岩隐居记》：“朝敛夕舒、春荣秋顇者，云霞草木也。”
谀佞(1).奉承献媚。 唐 韩愈 《上宰相书》：“妖淫諛佞譸张之説，无所出於其中。”《宋史·隐逸传下·徐中行》：“ 秦檜 当国，科场尚諛佞，试题问中兴歌颂， 庭筠 叹曰：‘今日岂歌颂时耶！’” 章炳麟 《革命道德说》：“幕客者，其才望驾胥徒而上之，其持书求荐，援引当道，浮伪諛佞，则胥徒所无也。”
(2).指奉承献媚的人。 宋 汪应辰 《应诏言弭灾防盗事》：“进用忠讜，斥远諛佞，使天下知好恶所在，则中人以下，皆化而为忠矣。”
权势(1) 权力和势力
好权势
(2) 居高位有势力的人
不交权势
(3) 指不断变化的形势
审权势之宜
空华亦作“ 空花 ”。1.佛教语。隐现于病眼者视觉中的繁花状虚影。比喻纷繁的妄想和假相。《楞严经》卷四：“亦如翳人，见空中华；翳病若除，华於空灭。忽有愚人，於彼空华所灭空地，待华更生；汝观是人，为愚为慧？” 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋》：“意树发空花，心莲吐轻馥。” 宋 司马光 《游三门开化寺》诗：“狂象调难伏，空华灭復生。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“话説人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。” 梁启超 《开明专制论》：“呜呼，我青年之眩於空华，困於噩梦者，其醒耶未耶？”
(2).指雪花。 宋 洪朋 《喜雪》诗：“漫天乾雨纷纷闇，到地空花片片明。”
死生(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如 龚 隗 。”
(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”
(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭 注：“死，杀也。”
(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”
(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”
水流(1) 泛指江、河
湖泊星罗棋布,水流纵横交错
(2) 水的流动
(3) 流动着的水
水流湍急
水流畅通
沈约(441-513)南朝梁文学家。字休文，吴兴武康(今浙江德清)人。历仕宋、齐、梁三代，在梁代官至尚书令，封建昌县侯。死后谥号为隐。在诗的声律上创“四声”、“八病”之说，对古体诗向律诗的转变起了重要作用。所著《宋书》为二十四史之一。明人辑有《沈隐侯集》。
至今(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
故客故旧宾客。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 廉颇 之免 长平 归也，失势之时，故客尽去。”《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“﹝太后﹞即案歷，明旦日吉，遂率百官及故客上陵。”
