亦作“鷄林”。1.指佛寺。 唐 王勃 《晚秋游武担山寺序》：“鸡林俊赏，萧萧鷲岭之居。” 蒋清翊 注引《佛尔雅》：“鸡头摩寺，谓之鸡园……昔有野火烧林，林中有雉，入水渍羽，以救其焚。”
(2).古国名。即 新罗 。 东汉 永平 八年(公元65年)， 新罗 王夜闻 金城 西 始林 间有鸡声，遂更名 鸡林 。 唐 杨夔 《送日东僧游天台》诗：“迴首 鸡林 道，唯应梦想通。” 清 孔尚任 《＜桃花扇＞本末》：“每宴必命家姬奏《桃花扇》……盖不知何人传入。或有 鸡林 之贾耶？”
(3).指 新罗 附近的国家和地区。 五代 齐己 《送僧归日本》诗：“却忆 鸡林 本师寺，欲归还待海风吹。” 清 赵翼 《王梦楼挽诗》：“生有笙歌矜马帐，死犹诗句在 鸡林 。”自注：“君少时随册使封 琉璃王 。”
(4).指 鸡林 贾。 宋 姜夔 《白石诗话》：“一家之语，自有一家之风味……模倣者语虽似之，韵亦无矣。 鷄林 其可欺哉！” 清 吴伟业 《画中九友》诗：“至尊含笑黄金投，残膏剩馥 鸡林 求。”参见“ 鸡林贾 ”。
磨衲袈裟名。《坛经·护法品》：“感荷师恩，顶戴无已；并奉磨衲袈裟及水晶鉢，勅 韶州 刺史修饰寺宇，赐师旧居为 国恩寺 焉。” 宋 苏轼 《磨衲赞》：“长老 佛印 、大师 了元 游京师，天子闻其名，以 高丽 所贡磨衲赐之。” 宋 杨万里 《严陵决曹易允升自官下遣骑归写予老丑因题其额》诗：“汝往访客星，剩挟一磨衲。” 宋 无名氏 《鸡林志》：“ 高丽 僧衣磨衲者，为禪师法师衲，甚精好。”
海外超出国界,即国外
海外同胞
风烟风尘、烟雾;云气
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》
上头旧指女子出嫁时将头发拢上去结成发髻。这种习俗称为上头,又叫及笄
善幻(1).善于幻术。 唐 韩愈 《送高闲上人序》：“然吾闻浮屠人善幻，多技能。”
(2).指善意的戏谑。 唐 韩愈 《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“又言致猪鹿，此语乃善幻。” 钱仲联 集释：“善幻犹云善戏。”
千岩万壑语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 顾长康 从 会稽 还，人问山川之美。 顾 云：‘千巖竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”后用以形容峰峦与山谷极多。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“正立而视，乃别一天地日月世界，其山傍向万仞，千巖万壑，莫非灵景，石尽碧琉璃色。” 清 龚自珍 《摸鱼儿》词：“数东南千巖万壑，君家第一奇秀。” 叶圣陶 《我们的骄傲》：“他说 桂林 的山好象盆景，一座座地拔地而起，形状尽有奇怪的，可是没有千巖万壑茫茫苍苍的气概。”
斩新崭新，全新。 唐 杜甫 《三绝句》之一：“楸树馨香倚钓磯，斩新花蘂未应飞。” 唐 白居易 《喜山石榴花开》诗：“已怜根损斩新栽，还喜花开依旧数。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之六：“斩新一朶含风露，恰似西厢待月来。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“自 沉 宋 创为律诗后，诗格已无不备，至 昌黎 又斩新开闢。” 鲁迅 《呐喊·狂人日记》：“书上都写着，通红斩新。”
