美少年。 南朝 梁武帝 《净业赋》：“览当今之逸少，想后来之英童。”

(1) 可动用的人力;可动员的人员;人力资源

(2) 专门做某种工作的人

人手太少

(3) 每人的手里

人手一册

建筑房舍

结庐在人境。——陶潜《饮酒》

银河

指有特殊技能的人。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“余谓 柳 书与 王 所以异者，刚柔之分耳。 右军 用鼠鬚笔，想当苦劲，非神手不能用也。” 杨书案 《九月菊》一：“皇上真是神手，小臣甘拜下风。”

铺张辞藻。 唐 萧颖士 《赠韦司业书》：“今朝野之际，文场至广，掞藻飞声，森然林植。” 清 钮琇 《觚賸·圣武成功诗》：“ 康熙 丁丑，今上亲征 葛尔丹 ……还宫而后，在朝者掞藻彰勋，诸体咸备。”

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

《晋书·卫恒传》：“ 汉 兴而有草书…… 弘农 张伯英 者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法，或作为书法的代称。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“有练实先书，临池真尽墨。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·名臣通画学》：“前代名臣能临池者多矣，鲜有以画名者。” 清 叶名沣 《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》：“夫人善临池，代公作行草，几夺真。” 吕叔湘 《汉字和拼音字的比较》：“书法一项，确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人，再加上十年临池的工夫，才会有成就的。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》三：“日记抄得很工整，字体遒劲，也可作临池之用。”

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

(1).寒素之辈。指门第低微的人。《宋书·后妃传·孝武文穆王皇后》：“如臣素流，室贫业寡，年近将冠，皆已有室，荆釵布裙，足得成礼。”《北史·袁聿脩传》：“ 聿脩 少年平和温润，素流之中，最为规检。” 唐 皮日休 《桃花赋》：“若氏族之斥素流，品秩之卑寒士。” 宋 孔平仲 《续世说·黜免》：“抑素流，先贵势，虽富商大贾亦引进之。”

(2).清澈的流水。 唐 韦应物 《府舍月游》诗：“散彩疎羣树，分规澄素流。”

巨浪。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“蹈炎飇而不灼，躡玄波而轻步。”《云笈七籤》卷九八：“玄波振沧涛，洪津鼓万流。”

(1).赞叹。《楚辞·天问》：“何亲揆 发 ，定 周 之命以咨嗟？” 王逸 注：“咨嗟，叹而美之也。”《南史·张绪传》：“ 刘悛 之为 益州 ，献 蜀 柳数枝…… 武帝 以植於 太昌 灵和殿 前，常赏玩咨嗟。” 宋 欧阳修 《赠无为军李道士》诗：“ 李师 琴纹如卧蛇，一弹使我三咨嗟。” 王闿运 《曾孝子碑文》：“学士大夫高尚其道，负贩佣嫗咨嗟其行。”

(2).叹息。 汉 焦赣 《易林·离之升》：“车伤牛罢，日暮咨嗟。” 唐 吴兢 《乐府古题要解·雁门太守行》：“﹝ 王涣 ﹞病卒，老少咨嗟，奠酬以千数。” 明 刘若愚 《酌中志·正监蒙难纪实》：“是时， 高公 已居林下，颇为咨嗟，然已无可奈何。”

前人留下的痕迹

瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》

(1).薜荔和女萝。两者皆野生植物，常攀缘于山野林木或屋壁之上。《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。” 王逸 注：“女萝，兔丝也。言山鬼仿佛若人，见於山之阿，被薜荔之衣，以兔丝为带也。”后借以指隐者或高士的衣服。《南齐书·高逸传·宗测》：“量腹而进松朮，度形而衣薜萝。” 唐 张乔 《送陆处士》诗：“若向仙巖住，还应著薜萝。”

(2).借指隐者或高士的住所。 南朝 梁 吴均 《与顾章书》：“僕去月谢病，还觅薜萝。” 唐 韩偓 《雪中过重湖信笔偶题》诗：“道方时险拟如何，謫去甘心隐薜萝。” 清 黄遵宪 《岁暮怀人诗》之二：“十年冷署付蹉跎，归去空山卧薜萝。”

见“ 瘞鹤铭 ”。

晋 代书法家 王羲之 写经换鹅的典故。《晋书·王羲之传》：“又 山阴 有一道士，养好鹅， 羲之 往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写《道德经》，当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕，笼鹅而归。”按，《白孔六帖》卷九五作“写《黄庭经》”。 宋 陈与义 《送张迪功赴南京掾》诗之二：“看客休题凤，将书莫换鹅。”

因失去牢固性而丢失

在翻腾的海浪中船桅有松落的危险

用手抚摩

与一老公共摩挲铜人。——《后汉书·蓟子训传》