会稽拜禹庙
胡居仁
明代两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。
两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。
理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。
水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。
六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。
封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。
比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。
人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。
执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
斗草听莺非我事，傍花随柳亦閒人。如今去作扁舟客，燕赵江淮过一春。
玉堂清切地，潇洒出氛埃。雨点疏疏过，天香冉冉来。
隔花莺历乱，近水燕飞回。朝退有馀暇，新诗取次裁。
雄奇清婉发英华，岭表风流擅一家。诗寿千春文寿世，此生原不负名花。
烟绡雾縠称丝绝，中含火齐光皎洁。鲸鱼鳞甲动蚖膏，秀华掩映管弦咽。
风流太守解组归，爱客开樽灯月煇。灭烛留髡客不去，不知门外雪霏霏。
一线横大江，千螺簇层峦。空外飞鸟没，烟中片帆还。
台教源流远，高明绍梵音。扶桑红日近，华顶白云深。
清磬度山翠，黄花匝地金。三乘示方便，万法总惟心。
译文及翻译:
会稽拜禹庙
在天地还未分开之前，这道理便已存在。一动一静的力量一施展，阴阳便从此分界。
天地有固定的位置，阴阳互为根基。两者交织在一起，五行于是开始孕育。
理与气奇妙地融合凝聚，那最灵性的部分就在人身上。天、地、人三才从此完备，人居于乾坤之间。
水流没有归宿，漫上山陵，势如逆奔。安居之地本无着落，百姓的哀叹何时才能平息？
从前我们的夏禹，代天行事，心意独勤。四海都化为水壑，平坦土地都成了我的子民。
六府与三事，九功都一一陈述。仰慕那参赞天地的功绩，万世之人所尊崇。
封山作为州镇，会稽属于南巡之地。此后数千年，祭祀之事历久弥新。
近来得以瞻仰，便秉持这纯真之心。想勤奋追求圣人的功业，就应寻找进入圣门之路。
人心与道心，都完整地在我身上。伟大啊，那精一的传承，不必多问，思念愈发深厚。
执守中道便是方法，用以推广人文教化。继承遗迹等待后来智者，这道理切莫模糊不清。
斗草听莺不是我的事，傍花随柳也只是闲人。如今去作扁舟上的客，在燕赵江淮度过一春。
玉堂清静之地，潇洒地远离尘嚣。雨点疏疏地飘过，天香缓缓地袭来。
隔花传来莺声杂乱，近水燕子飞舞回旋。朝退之后有闲暇时光，新诗随意地创作。
雄奇清婉中绽放英华，岭表风流独成一家。诗篇千春不朽，文章传世长存，这一生原不辜负名花。
如烟似雾的丝绸堪称绝艺，内含宝石光芒皎洁。像鲸鱼鳞甲闪动光泽，秀美光华掩映着管弦低咽。
风流的太守解职归来，爱客设宴，灯月交辉。灭烛留客不散去，不知门外雪花纷飞。
一线横跨大江，千山如螺髻簇拥层峦。天外飞鸟隐没，烟霭中一片帆影归来。
天台教法源流深远，高明地承继梵音。扶桑红日仿佛临近，华山顶上白云深深。
清磬声穿过山间翠色，黄花遍地如金。三乘佛法示现方便，万法终究归于一心。