诗词文集录

续姚梁公坐右铭
贯休
唐代

善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。

见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,

是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,

不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,

谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣著书,矻矻孳孳。

忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,

景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。

艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。

非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。

无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,

谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,

盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,

种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。

毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。

天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。

译文及翻译:

善行应当成为你的立身之本,行为就是你的生命根基。祸福并非注定,可以转化转移,莫信那套命中注定的言语。
看见他人有所获得,如同自己获得一般欣喜,这般胸怀便无往不利。看见他人遭受损失,如同自己损失一样痛心,这才是通达顺遂的正道。

与此相反之人,天地鬼神必加诛罚。福运往往潜伏祸端之始,嗜好杀伐必毁人伦纲纪,此等行径断不可为。
保持谦逊、减少私欲,赞颂善行、憎恶丑恶,这样的原则必须坚守。勿趋炎附势,谄媚奔走、屈膝逢迎;
莫轻视卑微之人,世间上下本应相互依存。古圣先贤著书立说,勤劳不懈孜孜不倦。
忠孝诚信与躬行实践,远比华服美食更为珍贵。人生天地之间,万物皆非永恒。生命如彩虹易逝,
光阴似奔马飞驰。为何不发奋自强?本可登入光华殿堂。为何甘心堕落沉沦?言行虚伪终是空虚。

美色殃身折损寿数必须警戒,酗酒腐蚀肠胃务必慎畏。励志当求彻底,如同陶罐满溢必被击碎。
最大的错误莫过于掩饰过错,最深重的过失正是文过饰非。泽及万物的阴德,必将福荫子孙后代。
莫要倚仗文才学识,而行事刻薄轻浮。祸患常因不忍让而起,灾祸总随贪得无厌而来。此消彼长,
如音律相谐相生。亲近仁者、虚心求教,树立气节、严于律己。恶木之下并非真正的荫庇,
盗泉之水岂能算作清流?人世纷扰匆匆,能有几多建树?定要冰清玉洁,桃李芬芳自当遍植。

憎恨他人之恶行,报答恩情坚守道义。忘记自己的怠惰,成全他人的善举。不承载虚妄名誉,
不违背至真之理。恬淡平和、谦逊通畅,冲虚融和贯彻始终。天道人伦的践行之道,尽在于此。
再三叮咛啊再三叮咛,凡生而为人者皆当铭记。

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