桀纣匪恶名,桓灵讵丑谥。
郑樵论之详,吾亦韪其议。
四君自恶君,不因名谥被。
如唐德宋光,明之肃显辈。
岂弗耀佳称,宁无愧字义。
臣子议君父,亏名亦非事。
此语既不刊,吾谓谥可废。
三代直道行,斯民公论备。
惟视所行哉,虚誉诚无济。
咏谥法
桀和纣的恶名并非凭空而来,桓帝和灵帝的丑谥也不是无缘无故。
郑樵对此曾有详细论述,我也深深赞同他的见解。
这四位君主本就是恶君,并非因为谥号才被定为邪恶。
就像唐德宗、宋光宗,明朝的肃宗、显宗这类人,
他们难道没有光辉的称号吗?但心中难道不羞愧于这些字义的真谛?
臣子去议论君父,损害名声也并非正当之事。
既然这话已不可更改,我便认为谥法大可废除。
上古三代直道盛行,百姓的公论早已完备。
终究要看他们的所作所为啊,虚浮的荣誉实在无济于事。