诗词文集录

减兰·犀梳在手
朱彝尊
清代

犀梳在手,逋发未撩匀面后。

眉语心知,引过闲房步步随。

颓香暖玉,牵拂腰巾带重来。

一段归云,谁验蛇医臂上痕。

书法鉴赏:
译文及翻译:
犀梳

犀角制的梳子。 唐 唐彦谦 《无题》诗之二:“醉倚阑干花下月,犀梳斜嚲鬢云边。” 宋 司马槱 《黄金缕》词:“斜插犀梳云半吐。檀板清歌,唱彻《黄金缕》。”

逋发

乱发。《乐府诗集·清商曲辞三·读曲歌》:“逋髮不可料,顦顇为谁睹。”

匀面

(1).谓化妆时用手搓脸使脂粉匀净。 南唐 冯延巳 《江城子》词:“睡觉起来匀面了,无箇事,没心情。” 清 陈维崧 《抛球乐·咏美人蹴鞠》词:“匀面纔了,絙额初竟。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二:“妇人匀面,古惟施朱傅粉而已。”

(2).指用脂粉化妆过的脸。 后蜀 毛熙震 《后庭花》词:“倚栏无语摇轻扇,半遮匀面。”

眉语

谓用眉的舒敛传情示意。 南朝 梁 刘孝威 《都县遇见人织率尔寄妇》诗:“窗疎眉语度,纱轻眼咲来。” 唐 李白 《上元夫人》诗:“眉语两自笑,忽然随风飘。” 宋 刘克庄 《清平乐·赠陈参议师文侍儿》词:“贪与萧郎眉语,不知舞错《伊州》。” 清 陈维崧 《柳枝·人日过畹仙校书家》词:“手拈红綬通眉语,凭郎主。”

心知

心智。知,同“ 智 ”。《礼记·乐记》:“夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常。” 陆德明 释文:“知,音智。”《旧唐书·柳公绰传》:“寒暑满天地之间,浹肌肤於外;好爱溢耳目之前,诱心知於内。” 清 戴震 《孟子字义疏证·性》:“人之血气心知,原於天地之化者也。”

犹知心。指好友或情人。 唐 严维 《丹阳送韦参军》诗:“ 丹阳 郭里送行舟,一别心知两地秋。” 唐 李咸用 《送进士刘松》诗:“滔滔皆 鲁 客,难得是心知。” 明 冯梦龙 《山歌·素帕》:“不写情词不写诗,一方素帕寄心知。”

引过

承认过失。 晋 葛洪 《抱朴子·臣节》:“归勋引过,让以先下。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“宜痛自引过罪己,以感人心。”《天雨花》第九回:“口中不住来引过,望兄解释莫存心。”

闲房

无人居住的房屋

步步

一步一步;每步。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》:“旌委鬱於飞飞,龙逶迟於步步。” 唐 李商隐 《南朝》诗:“谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。”《敦煌曲子词·献忠心》:“望丹闕,步步泪,满衣襟。”《花月痕》第七回:“偶然扑蝶粉墙东,步步纤痕印落红。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“不能步步后退,毫无原则,什么都答应。”

腰巾

袜肚,即今肚兜。 五代 马缟 《中华古今注·袜肚》:“盖 文王 所制也,谓之腰巾,但以繒为之。宫女以綵为之,名曰腰綵。至 汉武帝 以四带,名曰袜肚。至 灵帝 赐宫人蹙金丝合胜袜肚,亦名齐襠。”

重来

(1).再来;复来。 晋 陶潜 《杂诗》之一:“盛年不重来,一日难再晨。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词:“兰苑未空,行人渐老,重来事事堪嗟。” 刘大白 《丁宁·春雪》:“让寒飙卷将冻雨,重来称霸。”

(2). 汉 乐曲名。《宋书·乐志一》:“ 章帝 元和 二年,宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲,合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》:“ 汉 太乐食举十三曲:一曰《鹿鸣》,二曰《重来》。”

一段

一部分

一段树干

归云

犹行云。《汉书·礼乐志》:“流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。” 晋 潘岳 《西征赋》:“吐清风之飂戾,纳归云之鬱蓊。” 宋 柳永 《少年游》词:“归云一去无踪跡,何处是前期?”

蛇医

亦作“虵医”。1.蝾螈的别名。《方言》第八:“守宫…… 南楚 谓之蛇医,或谓之蠑螈。” 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》:“蝘蜓,一曰守宫,一曰龙子,善於树上捕蝉食之,其五色长大者,名为蜥蜴,其短而大者名为蠑螈,一曰蛇医。” 宋 苏轼 《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》:“长笑虵医一寸腹,衔冰吐雹何时足。” 清 褚人穫 《坚瓠馀集·击瓮》:“ 王彦威 镇 汴 ,夏旱, 李玘 过 汴 ,因宴, 王 以旱为言, 李 醉曰:欲雨甚易耳,可求蛇医四头,石瓮二枚。每瓮实以水,浮二蛇医,以木盖密泥之,分置於闹处……旧説,龙与蛇医为亲家焉。”

(2).指专治蛇咬伤的医生。如:许多部队的医疗队还主动登门向有经验的中医、草医、蛇医求教,搜集了大量的秘方、偏方。

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